“世间安得双全法”诗名为《不负如来不负卿》，全诗如下：美人不是母胎生，应是桃花树长成，已恨桃花容易落，落花比汝尚多情；静时修止动修观，历历情人挂目前，若将此心以学道，即生成佛有何难？结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年；不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫；山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人；欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行；有心持钵丛林去，又负美人一片情；静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，观中诸圣何曾见？不请情人却自来；入山投谒得道僧，求教上师说因明；争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿；曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
《不负如来不负卿》是西藏最具代表的民歌诗人仓央嘉措写的，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响。引起了不少学者的研究兴趣。藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎。
英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措14年的乡村生活，又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱，激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而根据自己独立的思想意志，写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首，因其内容除几首颂歌外，大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐，遭挫折时的哀怨，所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传，有的以口头形式流传，有的以手抄本问世，有的以木刻本印出，足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种，国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。
