莫染(歌手)

时间:2024-02-20 06:27:21编辑:雅博君

莫染(歌手)的个人简介

创作歌手,独立音乐人,心的远行者,戴着镣铐追逐太阳的大地的孩子。

个性说明

『那个人:一个流亡的国王』

他看起来平实无华,t腆寡言,你以为一眼就能将他看穿,却每次都会有新的发现,如同他的音乐一样。

他主张低调淡泊,可他狂野不羁的心却在没有尽头的远方,他说他是远方的孩子。

他有时显得严肃,沉闷,但在亲近的人面前,又会调皮地像个孩子,动辄还会冲你发发脾气。

他谦和的外表下,深藏著无可撼动的骄傲与坚定。

他敏感,纤细,却又常常粗枝大叶,丢三落四。

他出了电梯或地铁常分不清东南西北,可他的内心却像被安置了自动导航系统,被现实拎起来转上无数圈,他还是能准确知道要去的方向。你瞧!他又上路了,别担心,他不会走丢。

你以为他是个愤青,你又错了,从根本上他不是一个歌唱政治与时事的歌者莫染认为“人”要比政治高级得多,重要得多,也有意思得多。即便在他愤怒或无奈的控诉与呐喊里,也闪烁著可贵的理性与诗性。所有的矛盾,不再只是矛盾本身,它们达成了某种和解与平衡,协调与默契。至少在他的音乐里。

莫染说他不是那种埋头于音乐的音乐人,因为莫染要把根扎进这土地,汲取养分,自然生长,而音乐,不过是偶然结出的果子。莫染说他本是一匹野马,可是砩丫度肫と猓晌硖宓囊徊糠荩恳淮蔚恼踉蓟嵊犹弁矗游赐V贡寂堋K邓枪酰资纸ㄔ熳约旱耐豕伤两褚廊辉诹魍觥D舅德坊购艹ぃ胝展撕米约旱纳硖搴土榛辍

个人经历

1978年冬,生于浙江省衢州市某人民公社某村庄某围墙内。

1978年-1985年,与外婆生活,以绘画涂鸦度日。

1985年-1995年,在小镇上学,跟随母亲在镇政府大院生活了十年。生性愚钝,害羞t腆。中毒颇深,冷漠麻木。此间的梦想是画家。

1995年-1998年,开始留长发、穿拖鞋、翘课。开始思考、迷茫、叛逆。开始偷偷摆地摊,偷偷买吉他。开始写所谓的诗,写愤世嫉俗的文字。

在中国制式教育的摧残中奋力生长,拒绝做考试机器,拒绝做从模子和生产线上被精心打磨的复制品。

1998年,成都,享受着最单纯快乐的青春。

1999年,北京南锣鼓巷。流窜于各歌舞厅,在一间3平米的小屋里流着口水做着明星梦。同年辞去所有演出,开始写歌,企图用音符和文字重新定义歌手的涵义。

2001年,游唱于志新桥、北太平庄、动物园、白石桥、北海北门、西单等地下通道。

2002-2004年,“休克”。没有唱歌,没有写过一首歌。

2005-2007年,在中关村某公司冒充小白领。思考如何在一个扭曲的时代做一个正常的人。

2008年,失业。为了让苟延残喘的理想继续存活,遂变卖房产,作为继续前行的盘缠。

2009-2011年,整理并继续创作音乐,开始筹备首张个人作品集。

2011年3月,加盟台湾银河ICD,首张数位专辑《行唱歌者》发行。12月,京文唱片合辑《星火壹号》发行,作品《这条路》收录其中。

2013年3月,个人独立音乐作品集《痕》由京文唱片正式发行。其音乐以独特的姿态与鲜明的主张呈现:比民谣更厚重,比摇滚更诗意,比流行更深刻。

专辑作品

作品是创作者的孩子。

从孕育到出生,都是一段不平静的旅程。

尤其在一个人的孤独时光中,面朝空寂,内心涌动,

深深感怀,静默不语。

莫染作品的色彩与情感表现在:

对蹉跎岁月的追忆,对时代语录的表述,对自由和理想的追求,对生命和灵魂的敬畏,对美丽和爱的拥有。

因此莫染的每一首歌都有其特有的创作心得。

让我们一起来感受与深入他的内心世界吧!

ICD介绍

一个用音乐写诗的行者,清澈的声音演奏出灵魂的声响,传来城市记忆中回荡的馀音…这张专辑所要传递的,莫染:就是我对这个世界和时代的看法和感受!

专辑曲目:

01六郎庄词:莫染 曲:莫染

02 孩子 词:莫染 曲:莫染

03 祭奠 词:莫染 曲:莫染

专辑介绍:

一个用音乐写诗的行者,清澈的声音,传来城市记忆中回荡的馀音

他的声音不华丽,却像一种乐器,直接把灵魂的声音演奏出来。

零下十度的北京工体,那一天下午,他挥舞着苍白接近冻僵的手拨弄着吉他,夹着冷空气中如浓雾般的雾气,清亮的唱出让所有人动容的歌声,那一刻,时间如凝结一般。

他不是巨星,却是一种合理的声音!是一种你熟悉而又应该存在的声音,这世界杂音已经太多,而你想听听乾净的声音吗?那麽你找到了!

这种歌手 写出丶唱出这种音乐…就当成使命感的情操使然吧!

像莫染这样的歌手,我们会如何界定?只是个爱唱歌的愤青?或对这个环境时代下做最消极的自我抗议?莫染说:「我只不过是爱写歌丶爱创作吧!」。

我们每个人都是一面镜子,但是由於这面镜子所处的位置角度不同,感受到的世界就有所差异,没关系的,只要同样生活在这个时代的我们,也许对莫染的音乐,还是可以产生交集的共振!

iCD银河爱音乐当初在北京和莫染碰面时,就被他浓厚的草根味给吸引,记得他尚未开口丶也不急着表现自己丶也没有带着可以展现功力的吉他!他不急不徐的拿起demo播放…整个空间顿时安静,从电脑音乐播放器里面传来的声音很古着丶没有太多的midi音场,只有一个人声丶一把吉他和这个时代的缩影!在场的我们没有人开口,但透过彼此相交的眼神已有了共识…要把这个声音介绍给台湾所有爱音乐的人!

“他是个真正用心写歌唱歌的人”…这就是我们对他的界定。如果你共鸣於”中国摇滚教父”崔健用沧桑唱出对当下时代的批判丶曾经”台湾民谣歌手”刘铮对生活感慨的铿锵字字;那这个时代 就听听莫染吧!

如果你对所生活的时代丶对所生活在这个时代的我们的生命还有一点想法和思考丶在这个物化的时代里面 对理想尚未放弃的话,就来听听莫染吧!

【莫染.歌者.旅人.戴着镣铐追逐太阳的大地之子!】

对於创作歌曲,莫染坦承自己从来没想过要定义自己的创作,他写歌纯粹是把自己对世界丶对生命和生活的一些想法感受丶与平时领悟到的体会透过音乐来表达。曾经有位朋友这样结论他的音乐…莫染的音乐是对蹉跎岁月的追忆丶对时代语录的表述丶对自由和理想的追求丶对生命和灵魂的敬畏以及对美丽和爱的拥有…。

【记忆究竟是什麽? 莫染说:让我一首一首的唱给你听吧!】

莫染说:「这张专辑所要传递的,就是我对这个世界和时代的看法和感受,不论是我个人或是一个社会,都有它的过去丶现在和未来,三者不是互相割裂而是一个整体,现在我们所处的时代是从历史演变走来的,今天我们所做的一切,也必然造就和影响着未来的一切…。」

『行唱歌者』中的三首歌曲「六郎庄」丶「孩子」和「祭奠」;

「祭奠」这首歌曲是对过去的一种感怀,对过去某个时代丶某个人丶事丶物的感怀。

「六郎庄」这首歌名也是个地名(北京北边的小村落),是莫染初到北京时曾经生活的地方,这首歌曲莫染想传达的是正在走在这条路上丶而且持续进行着的一种状态…。因为前行的路途中,很多事情是任谁也无法预料的,但只要清楚什麽是我们想甩掉的丶清楚真正的方向在哪里,这就够了…路途上的人是没有重点的,只有方向才是重点!

「孩子」这首歌是莫染对未来的希望,正在开始的新的生命丶新的世界,沉睡的在苏醒丶阴暗的被驱逐,相信我们的下一代能够享受更多的阳光和新鲜的空气。

专辑介绍

《痕》:不只是表达――那个人,那些歌。

『曲目』

01北京地图

这是一张不合时宜的地图,上面明明标注著幸福,我早早的出发去寻找,却扑了个空……

02 一刹那

当你意识到自己是一只鸟的话,围墙是关不住你的,离开地面冲出围墙只需要一刹那的时间。但你必须要意识到自己原本就是一只鸟,而不是被主人圈养在围墙里的一只鸡。

03 六郎庄

因为未知,所以前行……

与其说我在追逐些什N寻找些什N,不如说是在设法挣脱些什N卸下些什N甩掉些什N。我想要的,只有在虚化掉一些繁杂艳丽的背景之后,才能逐渐清晰而又纯粹地呈现。

04 小 镇

我不是生来就是一个战士,我原本只是躺在小镇河滩的阳光下做著美梦的少年,温顺而t腆。

05 孩 子

新的生命,新的世界。沉睡的在苏醒,黑暗的被驱逐。透漏出的那一点微弱之光,虽常被捂住,但已然使整个世界产生奇妙的光合作用。

纯真,本身就是一种力量!

06 葵花夕阳

我想像一个农民一样,日出而作,日入而息,辛勤劳作,踏实收获。我只是这大地的一部分,因她的尊荣而尊荣,因她的苦难而苦难。

07 远 走

我是远方的孩子,流落在这人世间,忍受尘世的一切那些欲望的焚烧,针刺般的疼痛,从未教我忘记追寻。我的肉身和魂灵都属於它,只属於它。就算我终其一生也没能找到,没能见到它的真容。我依然可以明确告诉你:我不是孤儿,我是远方的孩子!

08 祭 奠

生活绑架了梦想,历史选择了遗忘,鲜血乾涸在儿时的广场,如今麻木一如既往,人们从不为墓碑歌唱。

09 说 梦

自由说话,自由歌唱,这就是我的梦想,狠朴素吧,但狠难,甚至可能狠危险。

10 昨晚来了一个奇怪的人

黑夜已深,白昼将近;我们就当脱去暗昧的行为,带上光明的兵器。(罗马书13:12)

那些歌:不只是表达

我们似乎已经听到了这样的声音――

时尚青年说:啧啧啧,太老土了!

文艺青年摇摇头:不符合我泛滥的小忧伤小情怀啊。

白领们一脸疑惑:一首情歌都没有?

愤青们骂道:你丫就不能直接一点吗!

还有人满脸愁容:不和谐啊,不和谐。

没错,就是这样,它们谁也没讨好。这不是一张让你在繁忙劳累之馀轻松休闲的专辑,不是为你苍白的生活涂抹一点肤浅色彩的专辑,也不是一张让你在操蛋的现实里发樾鞔蠛艄淖

但是,它可能会让你莫名地感到痛,让你叹息,让你感觉触到了一点什么,然后,凝视一下我们的生活,和我们自己。

在“理想”被囚禁於钢筋水泥的年代;

在“幸福”被繁华掩饰和扭曲的年代;

在“自由”的断层被偷梁换柱的年代;

在“生命”被疾驰的列车无情碾压的年代;

莫染企图在音乐里将囚禁著的解放,将扭曲了的复原,将断层了的重新连接,最后,将生命回归到本初的自然。

不只是控诉,

不只是抒发,

不只是表达,

更是在追寻,

上一篇:马洪贞

下一篇:陆天宁