莫汉的个人简介
莫汉（Mohan），男，印度籍，1974年出生于印度北部喜马拉雅山下的Uttaranchal（传说是印度神湿婆的出生地）；10岁时随全家移居瑜伽“国际之都”的瑞诗凯诗（Rishikesh），并于13岁开始正式学习瑜伽；大学期间，攻读工商及计算机专业，同时继续深入研究瑜伽；毕业后在印度古老的瑜伽研究学院进修，完成瑜伽治疗学业，获得瑜伽治疗毕业证书；留在瑞诗凯诗的“琶摩特．萘克檀（ParmathNiketan）”静修中心教授瑜伽，担任教学主任。2003年5月，第一次来到北京并停留了20天；8月正式移居北京；现任北京悠季瑜伽中心副总裁及主教练。
个人简介
莫汉（Mohan），男，印度籍，1974年出生于印度北部喜马拉雅山下的Uttaranchal（传说是印度神湿婆的出生地）；10岁时随全家移居瑜伽“国际之都”的瑞诗凯诗（Rishikesh），并于13岁开始正式学习瑜伽；大学期间，攻读工商及计算机专业，同时继续深入研究瑜伽；毕业后在印度古老的瑜伽研究学院进修，完成瑜伽治疗学业，获得瑜伽治疗毕业证书；留在瑞诗凯诗的“琶摩特．萘克檀（ParmathNiketan）”静修中心教授瑜伽，担任教学主任。2003年5月，第一次来到北京并停留了20天；8月正式移居北京；现任北京悠季瑜伽中心副总裁及主教练。
人物生平
莫汉在喜玛拉雅山脉环绕的湿婆的出生地附近称为Uttaranchal的地方长大，这是一个在印度极富传奇色彩的地方。 从他的儿童时代起，他就常常与到他家乡修行的瑜伽人为伴，接受喜玛拉雅瑜伽最精纯的知识。
青年时代， 莫汉移居瑞诗凯诗(Rishikesh), 印度瑜伽之都。在瑞诗凯诗(Rishikesh)的瑜伽中心向Brahmchari Rudra Dev学习瑜伽课程, 这里的瑜伽课程是B.K.S. Iyengar第一个也是最著名的课程之一。在那儿，Mohan获得了优秀的成绩。其后，在最负盛名的瑜伽研习中心Himalayas Center 和印度印度Kaivalyadhama瑜伽研究学院潜心学习。此后，他前往世界著名的瑜伽治疗学校Swami Vivekananda Yoga Anushandhana Samsthana的瑜伽治疗课程深造并且实践，获得了丰富的临床经验。由于Mohan学习过传统的Hatha、Ashtanga、Sivananda、Mantra和Himalayan瑜伽，从而使他精通多种不同风格的瑜伽。
除了探索瑜伽与人体各个部分的关系以外，莫汉通过从师多个瑜伽大师，阅读了大量的古瑜伽手经文， 并掌握了瑜伽哲学思想体系的丰富和广博的知识。
2007年初，莫汉老师专程赴印度，跟随B.K.S.Iyengar大师学习瑜伽理疗课程，随后回到瑞诗凯诗，跟随O.P.Tiwari大师进修瑜伽理论私人辅导课程。
成就及荣誉
莫汉
悠季瑜伽（中国）创办人 & 教学总监
悠季瑜伽教师培训教材主编
《纯粹瑜伽―印度瑜伽习练手册》 书&DVD 作者 演示者
央视传媒大型瑜伽教学片《瑜伽境界》 编写者& 演示者
《瑜伽体位法》 《瑜伽呼吸控制法》演示者
《瑜伽文摘》专家顾问团成员 撰稿人
悠季瑜伽（中国）培训学院 教学总监
莫汉老师来自印度瑜伽圣地瑞诗凯诗（Rishikesh）。最初在瑞诗凯诗（Rishikesh）的“瑜伽中心”（Yoga
Study Center）随B.K.S.艾扬格大师早年的弟子，著名的瑜伽导师Brahmchari RudraDev学习瑜伽，并获得了优秀的
成绩。之后，莫汉在最负盛名的“喜玛拉雅瑜伽研习中心”（Himalayas Center）、印度卡瓦拉亚达翰慕
（Kaivalyadhama）瑜伽研究学院潜心学习. 同时还前往闻名于世的辨喜大师创立的瑜伽治疗学院（Swami
Vivekananda Yoga Anushandhana Samsthana）进行瑜伽治疗课程深造和实践，获得了丰富的临床经验.由于莫汉系
统学习过传统的哈他瑜伽（Hatha Yoga）、艾扬格瑜伽（Iyengar Yoga）、阿斯汤伽瑜伽（Ashtanga Yoga）、悉
瓦南达瑜伽（Sivananda Yoga）和喜玛拉雅瑜伽（Himalayan Yoga）等，从而使他通达多种不同流派和不同风格的瑜
伽体系。莫汉师从多位印度著名的瑜伽大师，聆听了大师们的教授，并阅读了大量的瑜伽经典和古籍，掌握了印度瑜
伽哲学思想体系丰富和广博的知识。2007年起，莫汉老师每年专程赴印度，跟随B.K.S.艾扬格大师学习瑜伽理疗课程
。
教学风格：
莫汉老师教授的传统哈他瑜伽，遵循着印度哈他瑜伽的教学传统，承袭了最本质的瑜伽认识和方法，理论的阐释平实
而精辟，实践教学科学而有效。
教学科目：
200小时基础教师培训
100 小时瑜伽理疗基础培训
70小时高级瑜伽教师培训
各类课程
瑜伽感言：
如果让我用一句话讲对瑜伽的感言，是这样的：如果没有太阳，就不会有生命，对于我来讲，瑜伽就像我的生命一样
。瑜伽起源于印度，但是她不只属于印度，她是印度献给全世界的礼物。
其他
■北京故事 看上去很瑜伽，其实是个孩子 当莫汉穿上白色瑜伽服的时候，他给人的感觉就是非常“瑜伽”，令人起敬；但是当他换上松松软软的白色T恤衫和肥大的牛仔裤时，你会发现他很有趣，很好玩，其实就是个孩子。 对莫汉来说，瑜伽是他生命的一部分，但是瑜伽之外的另一部分，他跟其他年轻人没什么区别：同样喜欢赶时髦，喜欢酷，喜欢Lee牛仔裤，喜欢LV名牌，喜欢各种高科技数码产品。比如，他花很多钱买了一个配置非常高的电脑；天天耳朵上塞着最流行的IPOT，晃着脑袋跟着哼哼；对各种最新款式的汽车、手机如数家珍……有一次，朋友龚焕带他去逛雅秀，莫汉为自己选了一副夸张的太阳镜和朋克风格牛仔服，回到瑜伽馆，把大家吓了一跳，印度瑜伽大师什么时候变成美国街头小青年了！ ■访谈 简单生活在哪里都一样 记：你在大学攻读商科，为什么会转行做瑜伽教练？ 莫：我从小在家乡就受到瑜伽和修行氛围的熏陶，也一直在学习瑜伽，但是从来没有想过会把瑜伽作为自己的一份职业。后来大学毕业后，我恰好还没有找工作，瑜伽静修中心让我去尝试一下，结果一发不可收拾。 记：那么这是暂时的吗？ 莫：不，实际上现在我的商业和计算机专业都已经丢掉了，我今后只能教授瑜伽，这是我的工作，也是我生活的一部分，它让我感到很平静，所以我不会离开瑜伽的。 记：你是不是一个很羞涩的人？ 莫：其实，我小时候非常非常怕羞，家里一来外人，我就赶紧跑到门后面。现在好多了，起码可以给很多人教课，呵呵。 记：在北京住20天是一回事，而留在北京生活工作是另一回事儿，你怎么下决心留下的？ 莫：第一次来北京，我主要是给尹岩和她的朋友们教瑜伽，我发现她们都是很好的学生，她们很认真也很真诚。从一个老师的角度上看，如果能遇见非常好的学生，是很幸运的，这也是我做出选择很重要的一点。 记：喜欢北京哪些地方？ 莫：我喜欢北京人，他们很真诚，不仅仅是表面上的交往，不是彼此很戒备，而是很真诚，可以交心。有一次，我坐出租车到了东四环发现忘记带钱包了，我让司机载我回去，把钱给他，司机说没事没事。 记：北京有没有让你不喜欢的地方？ 莫：好像没有。 记：比如喧嚣、人多、交通堵塞？ 莫：幸好瑜伽馆设在日坛公园，非常幽静，如果不是在这个环境里，也许我早就回去了。人多嘛，印度的人也很多，我早就习惯了。不过北京的交通……嗯，我不太喜欢北京的交通。 记：你觉得北京让你改变了哪些？ 莫：我没有变化，在瑞诗凯诗的莫汉是什么样，在北京的莫汉同样也是什么样，莫汉就是莫汉。 记：在北京你的生活似乎太简单了，有没有异乡的感觉？ 莫：我在印度的生活也很简单，这就是我的生活方式。第一次来北京的那20天，我觉得自己就像一个匆匆过客，现在我已经是北京的一员了，看着那些来北京的游客，觉得自己是主人，相反回到印度倒像是游客了。 记：你会留在北京多久呢？ 莫：初步计划五年，也许会更长，但是等我老了以后，我会回到瑞诗凯诗。 ■友好攻击 友好淡雅的慢性子 ●尹岩 悠季瑜伽中心创始人，莫汉的合作者、好朋友 莫汉是一个很淡雅的人，他很友好，而且非常重感情，他不会主动向你表达什么，但是会很关注你的一笑一颦。 有一次，我们这里有个瑜伽教练遇到委屈，一个人坐在那里难过。莫汉看见了，他很谨慎，先打电话给我问清楚原因，然后整个下午都待在那个女孩儿旁边，一会儿这个，一会儿那个，来转移她的注意力。 莫汉从来不会生气，也不会发火，他甚至从来不愿意指责别人。当他评价一个人的时候，永远说“这个人可以更好”，而不会说“这个人不好”。有一次，我们好不容易邀请来一个印度的瑜伽教练，结果没干几个月，就单方面毁约要回家，理由是家里为他找了一个女朋友，并有一个更好的工作机会。我很恼火，但是莫汉的反应却很开心，他说：“在印度，结婚和找到好工作，无论如何都是一个值得祝贺的事情。” 因此，莫汉最忌讳的是别人冲着他大喊大叫。我的脾气急，有时候虽然不是他的过错，但我也会冲着他大声发泄。他真的很生气，他觉得这是侵犯到自己了，我看见他双手紧紧抓住桌子，咬着牙，然后慢慢平静下来，这时他对我说话的口气就变得非常非常公事公办。我知道他生气了。 同时，莫汉又有他的原则和他的规律，这是无法改变的。当你企图强迫他做他不喜欢做的事情时，他不会反驳，但是会采取非暴力不合作的态度，把事情搁在那里，直到有一天你发现不需要去做了。 不过，莫汉惟一让我受不了的是他太慢性子了，永远是“不着急，不着急，明天吧。”他让我想起那个“等明天”的猴子。所以，公司里任何需要急切处理的事情我都不会指望他的。 ■北京一日 莫汉不喜欢夜生活 莫汉的生活总是规律而简单，无论是在静谧的瑞诗凯诗小镇，还是喧嚣的北京都市，无论是什么都不会改变他的生活方式，正如不会改变他这个人一样，所有的作息习惯和规律都是属于莫汉的，这与印度无关，也与北京无关。 早上4点到5点，当大部分北京人还在沉睡时，莫汉已经起床了，做大约1个小时的瑜伽练习。 通常上午会有早课，因此7点钟左右，莫汉便从寓所出门，走到日坛公园的钟楼习练馆，8点开始给会员授课。9点半早课结束后，莫汉有时会在日坛公园里散散步，或者去办公室处理一下公务，但通常他更喜欢一个人回到寓所，沏上一壶印度红茶，坐在电脑前，一边喝茶，一边跟家乡的朋友网上聊天。 由于中午12点还有堂课，因此他会在家里把饭准备好―――用家乡的咖喱和香料做的印度饭，等1点半午课结束后可以吃。 晚上如果没有课，他便跟朋友一起去友谊商店附近的印度餐馆吃饭；如果有晚课，晚饭就只好延迟到晚上9点半以后了。然后，他回家做一会儿冥想，11点半左右睡觉。 莫汉在北京的生活大部分就是工作和休息，有时他会跟尹岩一起参加朋友的小型聚会，有时他也会去逛逛雅秀，但更多的时候是一个人在家，或者一个人去天坛―――他喜欢那里。 莫汉不喜欢夜生活，通常不会超过午夜睡觉，然而只有一次例外。他对北京年轻人的夜生活很好奇，有一次去光华路附近的一家夜总会猎奇。晚上8点钟，他走进去发现里面空荡荡的，没几个人。然后他回到家，等半夜11点再次过去，那里已经有很多年轻人在疯狂地跳舞，莫汉便坐在一边，等待下面会发生什么事情。可是，一直到凌晨3点钟，那帮人仍然在跳舞，什么事情也没发生。 莫汉很失望，也很迷惑，他不明白，那些人为什么会一连四五个小时跳个不停。
