满文斗的个人简介
满文斗，别署笔耕斋主人。男，1958年4月生于黑龙江省青冈，大学文化，现任职大庆油田文联副主席。中国书法家协会会员、黑龙江省书法家协会理事、中国硬笔书法协会黑龙江工作委员会副主席兼秘书长，黑龙江省楹联家协会会员、中国石油书法家协会常务理事、大庆油田书法协会副主席、大庆油田作家协会副主席、大庆市楹联家协会副会长。艺术成就
部分书法、楹联作品多次参加全国、石油系统以及省市书法展览并多次获奖，并在中国美术馆、炎黄艺术馆展出；作品和简介分别被收入《当代国际书法篆刻艺术大观》、《国际现代书法集》c卷、《中日书法作品汇观》、《东方书画长城巨卷》、《中国人才世纪献辞》等书；其作品还分别被中国石油大学（北京）、吉林省图书馆、陕西历史博物馆、新疆八卦陈列馆等地收藏，自撰楹联书法作品被甘肃“西王母碑林”刻石保存；作品还被当作礼品流往日本、韩国、美国、香港等国家和地区。
1985年5月书法作品入展黑龙江省中小学师生书法展；
1992年9月书法作品获黑龙江省西北地区艺术节扇面一等奖；
1992年12月,书法作品获全国石油职工文化大赛三等奖；
1994年8月,书法作品获黑龙江省 “方和杯”书法大赛铜奖；
1997年11月书法作品获黑龙江省企业美术摄影书法作品展三等奖；
2005年9月,书法作品获大庆石油管理局廉洁文化作品大赛二等奖；
2006年6月大庆市文联、大庆油田文联联合举办《满文斗书法展》；
2008年5月，书法作品入围全国首届册页书法作品展；
2008年8月，书法作品在中国石油奥林匹克接待中心展出。
2008年10月，刻字作品《载舟覆舟》入展全国第七届刻字艺术作品展，同时入展第十二届国际刻字艺术交流大展；
2009年6月入展全国第六届楹联书法作品展；
2009年9月书法作品获黑龙江省首届廉政文化优秀作品三等奖；
2010年3月书法作品入围全国第三届扇面书法艺术展；
2011年2月中国书法家论坛为其举办【墨润·诗联·形式】――满文斗书法作品网络展；
2011年3月其作品参加中国石油书法篆刻精品展，在中国美术馆展出。
2011年3月29日《青少年书法报》“国展菁华”专版刊登其简历、评论及作品。
出版著作
2006年1月，黑龙江美术出版社出版《中国当代书画名家作品集――满文斗卷》；
2008年2月，珠江出版社出版《中国石油美术书法家丛书――满文斗卷》；
2010年9月中国美术出版总社出版《满文斗书法集》。
《满文斗书法集》图书在版编目
《满文斗书法集》
中国版本图书馆CIP数据核字（2010）第193413号
出版发行 中国美术出版总社 连环画出版社
责任编辑 何玉麟
主 编 郑满林
副 主 编 郑春云
设计制作 北京宝彩洋文化发展有限公司
制版印刷 北京华睿林彩色印刷有限公司
经 销 新华书店总店北京发行所
版 次 2010年9月 第1版 第一次印刷
开 本 889毫米×1194毫米 1/8
印 张 11
印 数 1-2000册
书 号 ISBN 978-7-5056-1345-4
定 价 280.00元
专家评价
墨润·诗联·形式
――《满文斗书法集》序
于恩东
《满文斗书法集》即将付梓，托我写点东西。因油情之缘，理应尽心。然由于工作繁杂，东奔西跑之时日居多，实在无大块儿时间可用，就点滴写来，成此文。
细翻文斗的书法作品，感觉到具有“二王”的传统风格，兼而有米芾、怀素之笔意，用笔简洁明快，用墨大胆酣畅，且作品尺幅较大，一般都在八尺左右。
开卷之“墨舞”二字高达两米六七，可谓榜书，虚实有序，疏密有致，浓淡有趣，大有“笔飞墨舞”之感觉，再衬以一首“会师松嫩五十春，奉献能源廿亿吨。华夏腾飞足血脉，石油如墨舞乾坤”的七绝《为大庆油田累计生产原油二十亿吨而作》作为落款，相映成辉，真正写出大庆油田为祖国奉献能源的豪迈气概。还有三张草书斗方都在137cm×137cm之内，笔势飞舞，墨色凛冽，酣畅淋漓，表现出他为香港回归、大陆台湾实现三通的兴奋之感，喜悦之情，彰显出文斗的爱国情怀。
他的七绝“听《歌声飘过30年》感怀”书法作品俯仰、向背、虚实、穿插等笔法运用得当，充分显示出点线面在一幅书法中的作用。其在自作七律三首之行草长卷中，以舒展的线条，枯湿的用墨，点画的顾盼，参差的布局，兼有“二王”的潇散纵逸，亦有怀素米芾之骏快奇劲。尤其是在《傅山四百年祭》中，“宁勿四说传后世，书风古朴赛钟王”道出傅山在中国书法艺术进程中的重要作用，充分反映出傅山“人奇字古墨幽香”的艺术境界。此幅书法作品取横势，是其书法集中较为少见的形式之一。
在行草条幅一笔书自作七绝“读摄影集《冬雪雪冬小大寒》感怀”，类同于张海先生之作品，一次蘸墨挥写整幅作品，从浓到淡，从湿到枯，从润到燥，对比明显，视觉不俗，不失为对书法艺术创作的一种尝试和挑战。他在行书条幅《观音如铁》中，巧妙地取七绝《问茶》“冬雪驱寒进茶庄，二子暖壶问色香。谈起乾隆兴盛世，观音如铁口绵长”诗中的“观音如铁”四字作书，稳重之间带有一种灵动，墨润之中渗透一种飘逸。 难能可贵的是他喜欢博览，在古体诗联的创作上有所追求，显示出他的文化底蕴。
这本书法集所有的书法作品都是他自作的诗联，且形式多样，诗书交映成趣，不失为一次很好的展示。其实，这也是当今书家继承传统、弘扬中华文化的不懈追求。 自古中国文人诗书画印相映生辉在历史文化的长河之中，流传至今以为国宝。时至今日，众多书家亦能在此方面身体力行，硕果颇丰。当代启功、欧阳中石、张海等先生，亦频频信手拈来书自己之心声。
在文斗“故友如师”部分中，其用行书在泥金纸上录下自己创作的26首七绝，虽其书平和，用笔恬淡，然洋洋洒洒五六百字之中对启功、舒同、萧红等前辈的敬仰之声溢于言表，对书法界诸如张飙、吴震启、刘文华、王志安等一些老师感情表露得恰如其分，不难看出文斗的心迹路程。尤其在七绝《悼大雅启功先生》中，仅以“正蓝弘昼九重孙，不屑皇袍视姐尊。踏遍国学涉翰墨，黄金律说立乾坤”区区28个字，概括地写出启老的人生历程和卓越功绩。在其行草中堂自作七绝四首《拜谒卢多逊》中，写下文斗在徜徉海南无限风光中，尚能“与同室新友薛峰相约，逃学探寻古崖城”，参观卢多逊纪念馆，赋以七绝四首记之，证明其具有的文人情怀。其草书对联《贺大庆诗词学会年会暨大庆楹联家协会成立十周年》“群贤毕至八百晌；绝简遗编碧绿湖”，且不说书法的表现形式如何。仅就联句而言，看出文斗对《兰亭序》和《自叙帖》的钟爱程度，因为“群贤毕至”出自王羲之《兰亭序》；“遗编绝简”出自怀素《自叙帖》，而他却巧妙地运用在自己的联对之中。除墨色追求和诗词创作外，文斗在这本书法集中还对书法创作形式进行了大胆的探索。他在其五种系列行草条幅的创作中，从墨色到行笔、用纸到形式上都追求不同的变化，虽然还不够成熟，但毕竟有想法、有追求，不失为一种大胆的尝试。
《自作时令七绝五首》为六尺整开，正文追求墨色呈浓淡枯润变化，落款为淡墨或枯笔书就，追求绘画效果；《自作赋友杂诗六首》正文居右，左空白，落款用色宣，小行书落诗序，后用较大一点的行书落名款，正文与落款间留有空白，追求视觉的空灵与墨色枯湿的对比，以其达到书法艺术效果的升华。
《自作江浙皖冬趣八首》的创作中，又进行了较为大胆的创作探索，他将绘画艺术中的落款变换形式地溶进八幅书法创作中，每幅作品上端用仿古宣和色宣参差落款，有如题画诗一般；
《自作杂咏七绝八首》八尺条幅，右侧用色宣，或居上，或居下，或居中，抑或分段题跋，是为诗序，大胆追求视觉美感；而《自作长白山夏景五首》则没有落款，开张的用笔，变幻的墨色，只钤印一至数方作罢。除此之外，文斗在条屏创作上也有所区分，不但在两条屏、四条屏、六条屏、八条屏、十条屏等数量上有不等之区分，在用纸上亦有色宣、泥金、白宣等不同，在行书六条屏《自作七绝七首》的创作中，因书写与女儿婚礼相关的内容，用红色洒金宣，浓墨书就；在行草十条屏《自作七绝七首》的创作时，考虑到此内容为纪念汶川地震的内容，故用白宣奋笔疾书，以倾泻震惊、震撼、感动的心情，且前后落序和跋；而行书条幅《自作七绝六首》则用泥金纸写就，因为此内容是记录他与妻携手度过的一段难忘的艰难岁月，想必是预示着度过此劫，会铺就他们通往金婚之路。
其作品集中在对联书写上也每幅均有变化，《聆听荣辱观讲座》联中间色宣落穷款，《崂山太清宫》联分别落上下款，《观松花江联》下部色宣落款，《为乘风湖改造竣工》联中间色宣落两行长款，《为品茗茶庄撰联》则采取上幅左侧下幅右侧各落数行小款的形式，《为昆仑书店读书室题联》就落穷款，《听礼与中国人文精神讲座联》用线打成相关的格再书写，而《贺大庆诗词学会年会暨大庆楹联家协会成立十周年》联两侧色宣落款。
这些形式的实践证明，丰富了作品的形式，也丰富了他自己的艺术创作，给大家的艺术鉴赏提供了一定的参考。诚然，作为一个来自石油系统的书法家，一方面组织大庆油田诸如“纪念大庆油田发现五十周年书法美术摄影展览”、“送春联到站队”、“永续辉煌百米长卷”等一系列活动，另一方面还在不断加强自己的艺术修养，实属难能可贵。文斗的书法、诗联已成面貌，格调、意蕴高古出新，可喜可贺。
希文斗诗书精进，更上层楼。
（作者系中国书法家协会理事、中国石油文联副主席、中国石油书法家协会执行副主席兼秘书长）
