刘永华的个人简介
刘永华（1970 .1-），男，厦门大学历史研究所教授，福建上杭人。曾在1991 年获得厦门大学历史系历史学学士学位，1994年获得厦门大学历史系历史学硕士学位， 2003 年获得加拿大麦吉尔大学（ McGill University ）东亚系哲学博士学位。著作有，博士论文The world of ritualsmicroform :masters of ceremonies (lisheng), 等。其余还有长安大学副研究员刘永华，纪检委书记刘永华等人。
基本内容
曾任厦门大学南洋研究院助理研究员，现任厦门大学历史研究所教授、博士生导师。主讲明清乡村社会文化史、中国传统礼仪、法国年鉴派史学述评、西方社会文化史原著选读等课程。主要研究兴趣包括:明清已降时期社会文化史、社会经济史、当代西方史学理论等，同时关注人类学理论的发展动向。近年来，从事中国乡村礼仪与宗教科仪本、晚清徽州乡民生活等课题的探讨。曾在1991 年获得厦门大学历史系历史学学士学位，1994年获得厦门大学历史系历史学硕士学位， 2003 年获得加拿大麦吉尔大学（ McGill University ）东亚系哲学博士学位。2010-2011年哈佛大学燕京学社访问学者。曾在《中国社会科学》、《历史研究》、《中国经济史研究》、《历史人类学学刊》《读书》、Frontiers of History in China、The China Journal等刊物发表论文多篇。参与国家社会基金项目“明清时代的乡族、乡绅与官僚政治”、教育部重大课题攻关项目“民间历史文献与文化传承研究”等科研课题。曾获省、市社科优秀成果奖各一次，并担任《历史人类学译丛》（北大出版社，2009年至今）执行主编。
著作
博士论文The world of rituals[microform] :masters of ceremonies (lisheng), ancestral cults, community compacts, and local temples in late imperial Sibao, Fujian (China). 待出版。
《中国社会文化史读本》（主编），北京大学出版社，2011年。
《马丁·盖尔归来》（译著），纳塔莉·泽蒙·戴维斯著，北京大学出版社，2007年。
《法国史学革命：年鉴学派，1929―1989》（译著），彼得·伯克著，北京大学出版社，2006年。
《历史之岛》（合译校），马歇尔·萨林斯著，上海人民出版社，2004年。
《福建宗教史》（合著），陈支平主编，福建教育出版社，1996年。
论文
2012 "Daoist Priests and Imperial Sacrifices in Late Imperial China: The Case of the Imperial Music Office (Shenye Guan), 1379u20131743",Late imperial China,Volume 33, Number 1, June 2012。
2011《祭谱与游谱：有关闽西 客家族谱相关仪式的笔记》，《相聚休休亭：傅衣凌教授诞辰100周年纪念文集》，厦门：厦门大学出版社，2011年。
2011《时间与主义》，《读书》2011年，第7期。
2010《不倦的教诲，不灭的薪火――读杨国桢教授治史五十年纪念文集》，《人文国际》第2辑，厦门大学出版社，2010年。
2010《正德癸酉平阳尧庙改制考：平阳尧庙〈三圣庙碑〉解读》，载《民俗曲艺》第167期（2010.3）
2010《赦罪书的诗学与政治：娜塔莉.泽蒙.戴维斯的楼案中的虚构》，载《人文国际》创刊号，厦门大学出版社，2010年。
2009 Review of Brigitte Baptandier, The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult. Published in The China Journal, no. 62, July 2009
2009 “民间”何在？――从弗里德曼谈到中国宗教研究的一个方法论问题。收入复旦文史专刊之二《“民间”何在，谁之“信仰”》，中华书局，第1-25页。
2008《清初中国东南地区的粮户归宗改革――来自闽南的例证》，载《中国经济史研究》2008年第4期（第一作者）
2008《〈文化贸易：清代至是国时期四堡的书籍交易〉评介 》，载《历史研究》2008年第4期。
2008《强盗、高僧和死者的“契约意识”》，载《东方早报·书评周刊》2008年10月19日，又载《书评的解剖》（东方早报·上海书评）第四辑，上海书店出版社 2009年版
2008《 明清时期的神乐观与王朝礼仪――道教与王朝礼仪互动的一个侧面》，《世界宗教研究》第3期，第32-42页。
2008 《明清时期的礼生与王朝礼仪》，《中国社会历史评论》第九卷，第245-257页。
2007 《道教传统、士大夫文化与地方社会：宋明以来闽西四保邹公崇拜研究》，《历史研究》第3期，第72－89页。
2007《风水：一个社会文化史的诠释》，载《读书》2007年第12期。
2006 Village Rituals, Imperial Sacrifices, and Taoist Liturgies in Late Imperial China: A Study in the Jiwenben (Manuals of Sacrificial Essays) of Sibao, Fujian. 族群、历史与文化亚洲联合论坛：人物与地域研究国际学术研讨会，国立中央大学客家学院主办，第237－287页。
2006《 明清时期华南地区的祖先画像崇拜习俗》，《厦大史学》第二辑，厦门：厦门大学出版社，第181-197页。
2005 《明末至民国华南地区的族田与乡村社会――以闽西四保为中心》，《中国经济史研究》第3期，第52-60页。
2004 《墟市、宗族与地方政治――以明代至民国时期闽西四保为中心》，《中国社会科学》第6期，第185-198页。
2004 《亦礼亦俗――晚清至民国闽西四保礼生的初步分析》，《历史人类学学刊》第2卷第2期，第53-82页。
2003 《明清时期闽西四保的乡约》，《历史人类学学刊》第1卷第2期，第21-45页。
2002《 “我们”印第安人与“你们”美国人”》，《读书》第9期，第32-38页。
2000《清代广东“不落家”史料一则》，《民俗研究》2000年第2期。
1998 17至18世纪闽西佃农的抗租、农村社会与乡民文化。《中国经济史研究》第3期，第139-150页。
1998《重利·扬名显亲·中国的资本主义》，《传统文化与现代化》1998年第5期。
1997《评〈乡土之链:明清会馆与社会变迁〉》，载《历史研究》1997年第3期。
1997《十九世纪南洋华人合会试探》，《华侨华人历史研究》1997年S1期
1997《中国传统社会基层管理的模式》，《福建学刊》1997年第5期
1995 《关羽崇拜的塑成与民间文化传统》，《厦门大学学报》第2期，第78-84页。
1995《九龙江流域的山区经济与沿海经济》，《中国社会经济史》1995年第2期。
1994 《文化传统的创造与社区的变迁――关于龙岩适中兰盆胜会的考察》，《中国社会经济史研究》第3期，第57-69页。
1993《传统中国的市场与社会结构――对施坚雅中国市场体系理论和宏观区域理论的反思》，《中国经济史研究》1993年第4期。
1993《宋元以来闽西社会的土客之争与佃农斗争》，《中国社会经济史》1993年第2期。
1991《唐中后期敦煌的家庭变迁和社邑》，《敦煌研究》1991年第3期。
