木庵的个人简介
木庵禅师，名性，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。他生于明?万历三十九年（1611年）二月初三日，卒于清?康熙二十三年（日本贞享元年，1684年）。概述
木庵禅师，名性，俗姓吴，晋江县人，明末清初泉州开元寺僧。清初由泉州赴日本弘法，并成为日本黄檗宗第二代祖师。他生于明?万历三十九年（1611年）二月初三日，卒于清?康熙二十三年（日本贞享元年，1684年）。
皈依禅宗
木庵自幼失去父母，由祖母苏氏抚养长大。少时的木庵资质聪慧，但是时正值明王室江河日下，全国范围内一场大规模的农民起义正在酝酿中，东北满族贵族窥视中原。在这国势日非，瞬息万变的时代，少年木庵对“世情愈淡”。木庵13岁时，入泉州开元寺礼佛拜塔，遂萌出尘之志；16岁入泉州开元寺，拜印明和尚为师；19岁经印明和尚剃度，成为正式僧人，法名木庵；明?崇祯三年（1630年），木庵20岁，上碧芝岩就樵云大师受十戒，并阅读了大量藏经；翌年拜谒修雅法师，听讲《弥陀疏钞》、《法华》、《金刚》等经。明?崇祯七年（1634年），木庵24岁，由福州鼓山永觉和尚授具足戒，皈依禅宗。明?崇祯八年（1635年），木庵25岁，任开 元寺监院。
木庵反对为逃脱世俗的烦恼苦难，寻求安闲生活和精神寄托而出家为僧，主张僧人要趁年轻时抓紧光阴，苦心修行，潜研佛经，宏扬释教，劝人为善，普渡众生。他本人为僧苦心修炼，严持戒律，“精参默究，益臻阃奥，拈颂机答，无爽玄旨。”他用治儒之道治禅，景慕佛门前贤，赞扬祖道，启示后人。
为僧后，木庵四处参禅求法，潜心修炼。崇祯九年（1636年），全国农民起义风起云涌，如火如荼，“戎马生郊，所在鼎沸”，道路难行。在这“乱离太甚不聊生，处处惊心草木兵”的战乱时期，木庵为参禅求法，不畏乱世路途艰险，经艰难跋涉，克服种种困难，前往江、浙诸山参拜名僧，两年间先后参谒过接待寺雪关禅师、龙居寺古德禅师、龙树寺雪松法师、天童寺密云老和尚、真寂寺永觉老和尚，并从永觉受菩萨戒。崇祯十一年（1638年），登金粟山广慧寺，参拜临济宗正传第三十一世传人费隐禅师，认真参禅学法，受益良多。越明年任广慧寺副寺。
崇祯十三年（1640年），因笃念祖母，乞假省亲。回乡之后，住持朋山青阳室，有咏《山居诗》七言律诗十首。次年归开元寺本房。其间曾为开元寺的“六殊胜”、“八吉祥”题诗咏赞， 这是木庵禅师东渡前留在泉州的主要遗作之一，开元寺现存有抄本。后又往漳州南山寺拜谒亘信老和尚。
明?崇祯十七年（1644年），木庵33 岁，再往浙江求法，到广慧寺拜谒费隐禅师，被命为知宾。当时临济宗正传第三十二世传人隐元禅师为该寺首座，木庵早晚随从请益，并拜隐元为师 。
清?顺治三年（1646年），木庵36岁时再回泉州，在开元寺掩关。两年后闻本师隐元已回福清县黄檗山万福寺，即前往参谒。先后被命为该寺维那、西堂和首座。隐元先授木庵拂子，后又付予源流、法衣。木庵遂成为隐元法统的继承人，即临济宗正传第三十三世，时年四十一岁。
