孟宪钧的个人简介
孟宪钧，1947年11月生于北京。原任职于国家文物局出版社，任编辑。1994年被评为副编审。1985年毕业于上海复旦大学历史系文博专业。擅长古籍版本鉴定、碑帖版本鉴定。师从于李学勤、裘锡圭、王世民、孟世凯诸先生学习古文献古文字。师从于启功、史树青、王清宪、孟宪章诸先生学习文物鉴定，碑帖版本鉴定。
简介
■ 中国世家鉴定收藏网鉴定中心鉴定专家
■ 中国世家鉴定收藏网培训中心讲授专家
■ 古籍善本专家
■ 高级编辑
个人著作
主要编辑成果：商周青铜器铭文选（一）－（四）卷。
中国书画家印款识（上、下）。
中国金石集萃（一）－（十）函。
新中国出土墓志（陕西、河南、重庆）
西谛书跋（上、下） 郭沫若致文求堂书简
写作成果：《中国大百科全书.文物 @物馆卷》金石条目
《民国以来藏书家刻书举隅》（一）－（六）《收藏家》
《近年来古籍拍卖的回顾与展望》（一）－（四）《中国文化市场》
《纸润墨香话古籍》
恐怕古籍的概念很多人还不是很清楚：
所谓古籍 广义的古籍应该世包括甲骨文拓本、青铜器铭文、简牍帛书、敦煌吐鲁番文书、唐宋以来雕版印刷品，即1911年以前产生的内容为反映和研究中国传统文化的文献资料和典籍，狭义的古籍不包括甲骨、金文拓本不包括简牍帛书和魏晋南北朝、髓唐写本，而是专职唐代自有雕版印刷以来的1911年以前产生的印本和写本。
关于古籍的概念大致有以下四种看法：
一、一般认为，凡是线装都是古籍；
二、凡是用文言文写作的书都是古籍；
第三，凡是古代人写的书都是古籍；
第四，以成书年代为标准来确定古籍。
成书年代又有个上先和下限的问题。上限有四种说法，下限有三种说法。首先来看看线装书。这是仅从书的装订形式来分的，显然片面。线装是古籍的主要装订形式，但除线装外，古籍还有卷轴装、经折装、蝴蝶装、包背装等。另外，线装书也并非全都是古籍。如毛泽东、鲁迅等人的著作，一些新文学著作，像《白话初期诗稿》、《爱眉校札》也是线装书。民国时期影印的大量线装碑帖画册也钧不在古籍之列。至于文言文写作的书都是古籍的说法就更不确切了。因为用文言文写作的书，不一定就是古人的作品。近现代人也有用文言文写作的，特别是旧体诗词，不能说毛泽东的诗词、鲁迅的旧体诗都是古籍吧。凡是古代人写的书都是古籍的说法也不对，古人的著作在近现代用新的印刷方式重印，显然也不能算是古籍。
人物专访
坐客搜狐网浅谈古籍善本收藏
