孟东篱的个人简介
孟东篱（本名孟祥森，曾使用笔名漆木朵，1937年5月25日－2009年9月21日），生于中国河北省定兴县，台湾已故文学作家，力行耕读澹泊的生活方式，以生态、哲学为主题写作，并大量翻译艰深的外文巨作著称，素有绿色生态作家称号。人物简介
孟东篱，（本名孟祥森，曾使用笔名漆木朵，1937年5月25日－2009年9月21日），生于中国河北省定兴县，台湾已故文学作家，力行耕读澹泊的生活方式，以生态、哲学为主题写作，并大量翻译艰深的外文巨作著称，素有绿色生态作家称号。
孟东篱终生奉行其“爱生”的哲学观念，身体力行其简仆与亲近自然的生活模式，不求名利、不求物质，更因不忍杀生而茹素，虽有高知名度却离群索居，从译作的选择与个人著作中表达自己的信仰。但是，孟氏生性风流，弃糟糠、离红颜，多次外遇，从不掩饰其喜好女色，此类行为最引人诟病。
生平
孟东篱1937年于中国河北省定兴县，1946年随母亲至东北锦西与从军的父亲相见，1948年随父母移居台湾，定居高雄县凤山市黄埔二村，读诚正小学、省立高雄中学(今高雄市立高雄高级中学)，大学毕业于台湾大学哲学系，后入读辅仁大学并取得哲学硕士学位。曾任教于台湾大学、世界新闻专科学校（今世新大学）、省立花莲师范专科学校（今并于国立东华大学）、东海大学。
孟东篱爱好大自然，从陶渊明诗句“采菊东篱下，悠然见南山”中取其笔名“东篱”，三十岁起大量翻译英文书籍，种类包括文、史、哲、心理、宗教，著名的有《流浪者之歌》、《湖滨散记》，1985年开始以“孟东篱”为名出版其个人创作，著有散文、哲学论述类著作，先后出版如《幻日手记》、《耶稣之茧》、《万蝉集》、《滨海茅屋札记》、《爱生哲学》、《素面相见》等书。
私人生活
孟东篱26岁时，与大学同班同学结婚，育有二子，婚后不断发生外遇，后来分居，但仍一直保有婚姻关系，直到2008年在儿子的催促下才与妻子签字离婚。孟氏情史中，尤以与“苹苹”最为人所熟悉，孟氏在花莲任教时，结识了年满18的高三学生“苹苹”，展开热烈追求，苹苹父亲严厉反对，并举家迁往台中，经过3年时间的渔雁往返后，孟氏抛下妻儿，苹苹不顾父母，两人私奔至东海大学附近定居，1979年春天，在东海别墅开设“大度山房”卖书，并在东海大学任教。
孟东篱因向往《瓦尔登湖》（在台湾后来更名为《湖滨散记》）所描写的生活方式，1984年携苹苹迁往花莲县盐寮村，两人亲手于海边，用木、竹、茅草、铁皮搭建起数间简易的房屋居住，取名“滨海茅屋”，在此先后生下了两子。此后孟氏携苹苹与二子，在台北市新北投与盐寮两地反复居住，惟因孟氏仍发生外遇，1997年孟氏离开在花莲的苹苹与两个儿子，定居阳明山直至去世。
2008年孟东篱被诊断罹肺腺癌，2009年9月9日，因病重入住台北和信医院，延至9月21日下午5时病逝，享年72岁
精选译作
1967年，《克尔凯郭尔一生的故事》．华尔泰·劳锐（Walter Lowrie）著．孟祥森译．台湾商务出版． 1967年，《克尔凯郭尔日记》．克尔凯郭尔撰．孟祥森译．水牛出版．
1968年，《作为一个作者我的作品之观点：一份对历史的报告以及其他有关作品》．克尔凯郭尔撰．孟祥森译．水牛出版． 1969年，《死病》．克尔凯郭尔撰．孟祥森译．水牛出版．
1969年，《忧惧之概念》．克尔凯郭尔撰．孟祥森译．台湾商务出版．
1969年，《地下室手记》．陀思妥耶夫斯基原著．孟祥森译．水牛出版．
1969年，《爱的艺术》．佛洛姆著．孟祥森译．志文出版．
1970年，《沉思录》．巴斯噶撰．孟祥森选译．水牛出版．
1970年，《呆子伊凡：寓言故事》．托尔斯泰撰．邓宁格（Aon Dunngan）英译．孟祥森译．水牛出版．
1971年，《狂酒歌：鲁拜集》．奥马开俨撰．费滋杰罗（Edward FitzGerald）译．孟祥森译．晨钟出版．
1971年，《存在主义哲学》．考夫曼撰．陈鼓应、孟祥森、刘崎等译．台湾商务出版．
1971年，《诱惑者的日记》．克尔凯郭尔著．孟祥森译．志文出版．
1971年，《基督教义的心理分析》．佛洛姆撰．孟祥森译．晨钟出版．
1974年，《禅学随笔》．铃木大拙著．孟祥森译．志文出版．
1974年，《西洋哲学思想史》．波尔曼（Chaïm Perelman）撰．孟祥森译．牧童出版．
1974年，《加缪评介：欧洲的, 非洲的》．欧布麟（Conor Cruise O’Brien）撰．孟祥森译．牧童出版．
1975年，《人类破坏性之剖析》．佛洛姆著．孟祥森译．牧童出版．
1976年，《异乡人》．加缪著．孟祥森译．牧童出版．
1977年，《我的朋友－罗素》．鲁伯特·克劳榭－威廉斯（Rupert Crawshay-Williams）著．孟祥森译．牧童出版．
1978年，《近代社会运动》．卡玛伦（Wm. Bruce Cameron）著．孟祥森译．牧童出版．
1979年，《人性枷锁》．毛姆撰．孟祥森译．远景出版．
1979年，《内在之声：用第三只耳朵聆听》．狄奥多·芮克（Theodor Reik）著．孟祥森译．牧童出版．
1979年，《如果麦子不死：纪德自传》．纪德撰．孟祥森译．志文出版．
1979年，《附魔者》．陀思妥耶夫斯基撰．孟祥森译．远景出版．
1979年，《鼠疫》．加缪著．孟祥森译．远景出版．
1980年，《弗洛依德的使命》．弗洛姆著．孟祥森译．牧童出版．
1980年，《现代人论乌托邦》凯特伯（George Kateb）编．孟祥森译．联经出版．
1980年，《戆第德》．伏尔泰撰．孟祥森译．远景出版．
1980年，《死灵魂》．果戈里撰．孟祥森译．远景出版．
书作
1967年，《幻日手记》．漆木朵撰．水牛出版．
1967年，《耶稣之茧：一首多重变奏曲》．漆木朵撰．水牛出版．
1978年，《万蝉集》．孟祥森撰．远景出版．
1978年，《佛心流泉》．孟祥森译撰．长鲸出版．
1985年，《滨海茅屋札记》．孟东篱著．洪范出版．
1985年，《爱生哲学》．孟东篱著．尔雅出版．
1985年，《野地百合》．孟东篱著．洪范出版．
1986年，《素面相见》．孟东篱著．尔雅出版．
1988年，《念流》．孟东篱著．汉艺色研出版．
1989年，《生态环境的第二十九天》．孟东篱著．社会大学出版．
1991年，《道法自然：老子的生态观》．孟东篱作．玉山国家公园管理处出版．
1992年，《以生命为心：爱生哲学与理想村》．孟东篱著．张老师文化出版．
1996年，《人间素美》．孟东篱作．圆神出版．
1997年，《东篱说禅》．孟东篱作．圆神出版．
1997年，《给你一枚禅的果》．孟东篱作．圆神出版．
1997年，《给你一朵禅的花》．孟东篱作．圆神出版．
1998年，《关于性的最高观点》．孟东篱等著．圆神出版．
其他作品
2009年4月，在病榻中为3月去世的文坛好友曹又方写下“我所认识的曹又方”悼文。
2009年，《联合文学》第295（五月号）、296（六月号）期，发表“情书一束”上、下两集，为孟东篱于1970年代，在滨海茅屋同居前后，写给“苹苹”的情书誊集。
2009年7月26日，在得知自己癌末时写下“我的祷词”一文。
